「始めたはいいけれど、続かない」。あるいは「毎日の繰り返しに飽きてしまった」。そんな悩みを抱えていませんか？
易経の三十二番目にあたる**「雷風恒（らいふうこう）」は、恒常性（つねであること）の卦です。上には動き回る「雷」、下には吹き抜ける「風」。一見、激しく動いているように見えて、自然界では雷が鳴れば風が吹くという「不変の法則」が働いています。この記事では、卦辞の漢字を漢和辞典の語義序列から深掘りし、「十翼（じゅうよく）」**が教える「本物の継続力」について解説します。
徹底解読：卦辞「恒、亨。无咎。利貞。利有攸往」
漢和辞典の語義序列を精査し、「恒」という字が持つ「満ち足りた心の持続」を読み解きます。
- 【恒】（コウ・つね・ひさしい）
- つね: いつも変わらない、一定。
- ひさしい: 長く続く。
- わたる: 隅々まで行き渡る。
- 根拠: 語源的には「心」と「舟（または月）」から成り、**「満月のように欠けることなく、舟が川を渡るように安定した心」**という意味を採択します。単なる惰性ではなく、意志を持って状態を保つことです。
- 【亨】（コウ・とおる）
- 根拠: 継続は力なり。一貫性があるからこそ信頼が生まれ、道が開けます。
- 【利貞】（リテイ・ただしきによろし）
- 根拠: 「恒」が吉となるのは、その内容が「正しい」場合に限ります。悪い習慣を続けるのは「恒」ではありません。
- 【利有攸往】（リユウユウオウ・いくところあるによろし）
- 根拠: 安定した軸があるからこそ、遠くへ目的地を持って進むことが可能になります。
【総合解釈】
恒（つね）の時は、道が大いに通じる（亨）。自分の信念を正しく保ち（利貞）、一貫性を持って行動し続けることが利益となる（利有攸往）。ブレない姿勢が、周囲を動かす力となる。
十翼が説く「終始（しゅうし）ありて天道なり」道理
十翼の**『彖伝（たんでん）』は、この卦を非常にダイナミックに解説します。 「日月は天を得て、よく久しく照らし、四時は変化して、よく久しく成す。聖人はその道を久しくして、天下化成（かせい）す」 太陽も月も、四季の変化も、すべては「変化し続けているからこそ、永遠に続いていく」と説いています。 さらに、「その久しくするところを観れば、天地万物の情（こころ）を見ることが出来る」**とあります。本当の「恒」とは、ガチガチに固まることではなく、状況に合わせて変化しながらも、根底にある「志」を失わないことなのです。
また、**『序卦伝（じょけでん）』**では「咸（感応）の道は久しくすべし。ゆえにこれを受くるに恒をもってす」とあります。一時の盛り上がりを、いかにして一生の宝にするか。その答えが「恒」にあります。
継続の落とし穴：6段階のコンディション
雷風恒における「持続のあり方」を、爻辞（こうじ）と十翼の**『象伝（しょうでん）』**から見ていきましょう。
| 段階 | 易経の言葉（爻辞） | 十翼（象伝）による指針 | 現代的解釈 |
| 第一 | 深く恒（つね）にす。貞なれども凶 | 「始めに深くを求むるなり」：いきなり深い成果を求めすぎる。 | 焦り: 開始早々、完璧主義に陥る。無理な継続は挫折の元。 |
| 第二 | 悔い亡（な）し | 「よく久しく中（ちゅう）するなり」：中道を長く守る。 | 安定: 自分のペースを掴み、中道を歩む。無理がないから続く。 |
| 第三 | その徳を恒にせず。或（あるい）はこれに羞（はじ）を承（う）く | 「容（い）るるところなきなり」：気分にムラがあり、徳が続かない。 | 不徳: 感情で方針を変える。誰からも信頼されず、恥をかく。 |
| 第四 | 田（かり）に禽（えもの）なし | 「久しくその所に居らざればなり」：獲物のいない場所で狩りを続ける。 | 固執: 間違った場所で努力を続けている。柔軟な方向転換が必要。 |
| 第五 | その徳を恒にす。婦人は吉。夫子は凶 | 「婦人は一に従う。夫子は宜しきを制す」：ただ盲目的に従う。 | 適性: 守るべき立場なら良いが、切り拓くリーダーが変化を拒むのは危険。 |
| 第六 | 振（ふる）い恒（つね）にす。凶 | 「大いに功なきなり」：落ち着きなく、ただバタバタと続ける。 | 空回り: 表面的な忙しさに酔っているだけ。本質が伴わず、成果が出ない。 |
十翼が説く「立ちて方（ほう）を変えず」教え
雷風恒の**『象伝（しょうでん）』**には、変化の激しい時代を生き抜くリーダーの「背骨」が記されています。
雷と風とは、恒なり。君子もって立ちて方（ほう）を変えず。
雷が響き、風が吹き荒れる。この自然の激しい動きの中にも、一定の法則（恒）があるのがこの卦の形です。
君子（リーダー）はこれを見て、「立ちて方を変えず（立不易方）」、つまり「一度立てた根本の志（方向性）を、流行や困難に流されてコロコロ変えない」べきだと説いています。
手段や方法は時代に合わせて柔軟に変えてもいい。しかし、**「何のためにそれをやっているのか」**という原点の旗印（方）だけは、絶対に動かさない。これが、本物の「恒」です。
雷風恒の教えを今すぐ活かすべき人
- ダイエット、学習、副業など、物事を習慣化させたい方
- 「三日坊主」になりやすく、自分の一貫性のなさに悩んでいる方
- 長年続けてきたことにマンネリを感じ、新しい風を吹き込みたい方
雷風恒は、継続とは「停止」ではなく、走りながら「調整」し続けるプロセスであることを教えてくれます。
もしあなたが今、何かが続かずに悩んでいるなら、第一爻のように**「最初から飛ばしすぎていないか」、あるいは第四爻のように「獲物のいない場所で努力していないか」**を点検してください。象伝が教える「立不易方（志を変えず）」の精神を持ちつつ、日々のやり方は第二爻のように「中道（無理のない範囲）」に落とし込む。この「軸」と「柔軟性」のバランスが取れたとき、あなたの努力は四時（四季）の巡りのように、永遠に価値を生み出し続ける力へと変わるはずです。
十翼の**『彖伝』**はこう締めくくっています。
「久しくして、その道を行なうなり」
続けることでしか辿り着けない景色が、必ずあります。
次回の予告：
次は、勢いに乗った後に訪れる「引き際」の智慧、**「天山遁（てんざんとん）」**について解説します。逃げることは負けではない。鮮やかな「退却」の極意を学びましょう。
それでは。
