「何かを得たいなら、まず何かを捨てなさい」。成功法則の本によく書かれているこの言葉、実は易経が数千年前に結論づけていた知恵です。
易経の四十一番目にあたる**「山澤損（さんたくそん）」は、一見すると不吉な「損失」の卦に見えます。しかし、中身は驚くほど前向きです。下にある「沢」の土を削って、上の「山」を高くする。これは、目先の利益を削ってでも、大きな志や公の利益に尽くす姿を表しています。この記事では、卦辞の漢字を漢和辞典の語義序列から深掘りし、「十翼（じゅうよく）」**が教える「賢い損の仕方」について解説します。
徹底解読：卦辞「損、有孚。元吉、无咎。可貞。利有攸往。曷之用。二簋可用享」
漢和辞典の語義序列を精査し、「損」という字に込められた「器への作用」を読み解きます。
- 【損】（ソン・へらす・そこなう）
- へらす: 数量を少なくする。
- そこなう: 傷つける、壊す。
- おとる: 価値が下がる。
- 根拠: 字源的には「手」と「員（器）」から成ります。器の中身を調整する様子、すなわち**「過剰なものを削ぎ落とし、本質を際立たせる」**という意味を採択します。
- 【有孚】（まことあり）
- 根拠: 損をするとき、そこに「誠実な目的」があるかどうかが成否を分けます。
- 【二簋可用享】（にきもってきょうすべし）
- 根拠: 「簋（き）」は供え物の器。豪華な料理（八皿）がなくても、真真心があれば質素な二皿（二簋）で神に通じる。つまり、形式より誠実さが大切だということです。
【総合解釈】
損（そん）の時は、誠実さ（有孚）があれば、最初は損失に見えても最後は大吉（元吉）となる。正しさを貫き、目的を持って進むのがよい。贅沢ができなくても、心さえこもっていれば最小限のコスト（二簋）で最高の結果が得られる。
十翼が説く「下を損して上を益す」道理
十翼の**『彖伝（たんでん）』は、この損のプロセスを自然界の循環として肯定します。 「損は、下を損して上を益す。その道、上（のぼ）り行くなり」 一般的には上が下を助けるのが理想ですが、時には「下が自分を律して上に尽くす（例えば、社員が身を削って会社を立て直す、個人が公のために動く）」ことが、組織全体を一段高いステージへと押し上げます。 さらに、「損益、盈虚（えいきょ）、時とともに行なうなり」**と説き、減らすべき時に減らし、増やすべき時に増やすという「タイミングの判断」こそが宇宙の法則であると教えています。
また、**『序卦伝（じょけでん）』**では「解（解決）すれば必ず失うところあり。ゆえにこれを受くるに損をもってす」とあります。問題が解決してリラックスすると、どうしても無駄な贅肉や緩みが出てくる。それを削ぎ落とすのが「損」の役割なのです。
損して得取る6段階：スピード感と分相応
山澤損における「正しい減らし方」を、爻辞（こうじ）と十翼の**『象伝（しょうでん）』**から見ていきましょう。
| 段階 | 易経の言葉（爻辞） | 十翼（象伝）による指針 | 現代的解釈 |
| 第一 | 事（こと）を已（や）めて速やかに往（ゆ）く。損ずるを酌（く）む | 「志を合わせるなり」：自分の仕事を切り上げて助けに行く。 | 迅速: 相手が困っているなら、自分の都合を二の次にして即座に動く。 |
| 第二 | 利貞。征（ゆ）けば凶。損せずしてこれを益す | 「中（ちゅう）を以て志とするなり」：自分を損なわずに相手を助ける。 | 自尊: 卑屈になって自分を削りすぎるな。自分の正しさを保つことが相手の益になる。 |
| 第三 | 三人行けば、則（すなわ）ち一人を損ず。一人行けば、則ちその友を得る | 「三なれば疑いあり」：三人は迷うが、一人は最高の友に会える。 | 集中: 選択と集中。人間関係もプロジェクトも、数を絞ることで深い絆が生まれる。 |
| 第四 | その疾（やまい）を損ず。速やかにすれば喜びあり | 「喜びあるなり」：自分の欠点（病）を素早く直す。 | 改善: 悪い習慣や弱点を潔く捨てる。スピード解決が幸運を呼ぶ。 |
| 第五 | これを益する者あり。十朋（じっぽう）の亀も克（あた）わず | 「上（かみ）より助くるなり」：思いがけない大きな助けが来る。 | 報恩: 徳を積んできた結果、占う必要がないほどの絶対的な支援を受ける。 |
| 第六 | 損せずしてこれを益す。咎なし。貞吉 | 「大いに志を得るなり」：自分も相手も損をせず、全員が潤う。 | 循環: 損の修行を終え、自然に周囲を豊かにできる境地。Win-Winの完成。 |
十翼が説く「憤（いきどお）りを懲（こ）らし、欲を塞（ふさ）ぐ」教え
山澤損の**『象伝（しょうでん）』**には、自分自身を「損（アップデート）」するための具体的な方法が記されています。
山の下に沢あるは、損なり。君子もって憤（いきどお）りを懲（こ）らし、欲を塞（ふさ）ぐ。
山の下にある沢が、自分を削って山を高く支えているのが損の形です。
君子（リーダー）はこれを見て、「憤りを懲らし（懲忿）」、つまり「激しい怒りや感情の暴走を抑え」、さらに**「欲を塞ぐ（窒欲）」**、つまり「過剰な物欲や独占欲をコントロールする」べきだと説いています。
感情のムダを削り、欲望のムダを削る。この内面の「コストカット」こそが、あなたという人間の器を最も大きくするのです。
山澤損の教えを今すぐ活かすべき人
- 事業のリストラや、家計のスリム化を迫られている方
- 物が増えすぎて「断捨離」が必要だと感じているミニマリスト志望の方
- 誰かのために尽くしているのに、自分だけが損をしていると感じて疲れている方
山澤損は、目先のマイナスは「大きなプラス」を受け取るための「器空け」であることを教えてくれます。
もしあなたが今、何かを失う恐怖に震えているなら、五爻の**「十朋の亀（莫大な支援）」**を信じてください。象伝が教える「懲忿窒欲（怒りと欲を抑える）」を実践し、身軽になること。あなたが三爻のように「三人の関係を一人に絞る（選択と集中）」決断をしたとき、空いたスペースには、これまでとは比較にならないほど価値のある「真の益」が流れ込んでくるはずです。
十翼の**『彖伝』**はこう締めくくっています。
「損して得あり。時にあうなり」
損をすることを、恐れる必要はありません。
次回の予告：
次は、損した後に必ず訪れる、溢れんばかりの成長の卦**「風雷益（ふうらいえき）」**について解説します。追い風に乗って一気に加速する智慧を学びましょう。
