「流行は移り変わるけれど、本当に価値のあるものは変わらない」。
易経の四十八番目にあたる**「水風井（すいふうせい）」は、人間の内面に眠る「無限の源泉」と「自己修養」を象徴する卦です。上には水（坎）、下には木（巽）。これは、木のつるべが地下深くまで降りていき、清らかな水を汲み上げてくる様子を表しています。前卦の「困」で地上の水は涸れましたが、地下にはまだ水が残っています。この記事では、卦辞の漢字を漢和辞典の語義序列から深掘りし、「十翼（じゅうよく）」**が教える「自分という井戸を掘り下げる方法」について解説します。
徹底解読：卦辞「井、改邑不改井。无喪无得。往来井井。…羸其瓶、凶」
漢和辞典の語義序列を精査し、「井」という字に込められた「秩序」と「公共性」を読み解きます。
- 【井】（セイ・ショウ・い・いど）
- いど: 地下水を汲み取る場所。
- いげた: 井戸の枠、格子状の形。
- せいぜん: 秩序正しく整っている（井然）。
- 根拠: 字源は、井戸の囲いを描いた形です。そこから**「誰もが利用できる、社会の不変の基準・道徳」**という意味を採択します。
- 【改邑不改井】（ゆうをあらためていをあらためず）
- 根拠: 村（邑）の場所や制度が変わっても、井戸だけはそこにとどまり、水を提供し続けます。時代が変わっても変わらない「真理」を指します。
- 【羸其瓶】（そのつるべをるいす）
- 根拠: 「羸（るい）」は壊す、破る。どんなに良い水があっても、汲み上げる器（瓶・つるべ）が壊れていては意味がない。つまり、**「器（自分自身の人格）」**を整えることの重要性を警告しています。
【総合解釈】
井（せい）の時は、自分の内面を深く掘り下げ、才能や徳を養う時期である。真の教養や道徳は、時代の流行に左右されない。しかし、せっかくの才能も、それを汲み上げる「人格（つるべ）」が未熟であれば、人々の役に立つことはできない。最後まで気を抜かず、自分を磨き上げることが求められる。
十翼が説く「養（やしな）いて窮（きゅう）せざる」道理
十翼の**『彖伝（たんでん）』は、井戸の持つ「無私」の精神を讃えます。 「井は、養いて窮せざるなり。中（ちゅう）を以て剛なるなり」 井戸は来るものを拒まず、去るものを追わず、ただ黙々と人々を養い続けます。そして、どれだけ汲んでも尽きることがありません。十翼は、私たちもまた、そのような「尽きることのない知恵と慈悲」**を内面に蓄えるべきだと説いています。
また、**『序卦伝（じょけでん）』**では「困（くる）しむ者は、必ず下に反（かえ）る。ゆえにこれを受くるに井をもってす」とあります。逆境（困）にぶつかった時、人は初めて「自分とは何か」という原点（下）に立ち返り、内面を掘り下げ始めるのです。
才能を汲み上げる6段階：泥を去り、清泉へ
水風井における「修養のプロセス」を、爻辞（こうじ）と十翼の**『象伝（しょうでん）』**から見ていきましょう。
| 段階 | 易経の言葉（爻辞） | 十翼（象伝）による指針 | 現代的解釈 |
| 第一 | 井、泥（どろ）なれば食らわれず | 「下（しも）にあるなり」：底に泥が溜まって飲めない。 | 未熟: 才能がまだ磨かれておらず、世の中に役立てる段階ではない。 |
| 第二 | 井の谷、鮒（ふな）を射（い）る。瓶（つるべ）破れて漏（も）る | 「与（とも）にするものなきなり」：壊れた井戸でフナを捕る。 | 低迷: 志が低く、目先の小さな利益に走る。自分を磨くことを忘れている。 |
| 第三 | 井、渫（さら）われて食らわれず。わが心惻（いた）む | 「行なわるるを祈るなり」：水は綺麗になったが、まだ誰も汲みに来ない。 | 不遇: 準備は整ったが、まだチャンスに恵まれない。焦らず時期を待て。 |
| 第四 | 井、甓（へき）す。咎（とが）なし | 「身を修めるなり」：井戸の内壁をレンガで補修する。 | 改善: 基礎を固め直す時期。スキルアップや生活習慣の改善に最適。 |
| 第五 | 井、洌（きよ）し。寒泉（かんせん）食らわる | 「中正（ちゅうせい）なるを以てなり」：冷たく清らかな水が人々に喜ばれる。 | 開花: あなたの才能が完成し、多くの人々から求められ、潤すようになる。 |
| 第六 | 井、収（おさ）めて幕（おお）うなかれ。孚（まこと）あれば元吉 | 「大いに成るなり」：蓋をせず、誰にでも開放する。 | 大成: 成功を独占せず、社会に還元する。その無私の心が最大の結果を生む。 |
十翼が説く「民を労（ろう）し、相（たす）けて勧（すす）める」教え
水風井の**『象伝（しょうでん）』**には、内面の充実が社会にどう影響すべきかが記されています。
木の上に水あるは、井なり。君子もって民を労（ろう）し、相（たす）けて勧（すす）める。
木（つるべ）が水を汲み上げ、生命を維持させるのが井の形です。
君子（リーダー）はこれを見て、「民を労し」、つまり「人々の苦労を労い、生活を安定させ」、さらに**「相（たす）けて勧（すす）める」**、つまり「お互いに助け合い、高め合うような社会（コミュニティ）を奨励する」べきだと説いています。
井戸は一人では掘れません。そして、掘った後はみんなで分かち合います。自己修養（井を掘ること）は、最終的に「他者への貢献（水を分かち合うこと）」に繋がらなければならないのです。
水風井の教えを今すぐ活かすべき人
- 自分の専門性やスキルをさらに深め、「唯一無二の存在」になりたい方
- 時代の流行に流されず、普遍的な価値観を築きたいと考えているリーダー
- 自分が持っている知識や才能を、どのように社会に還元すべきか迷っている方
水風井は、**「どれだけ外側が変わっても、あなた自身の『井戸（人格）』さえ清らかであれば、一生困ることはない」**ことを教えてくれます。
もしあなたが今、何者にもなれていないと感じているなら、第四爻のように**「内壁を補修する（地味な基礎練習）」**に専念してください。象伝が教える「不変（不改井）」の精神で、自分の核を掘り下げること。あなたが第五爻のように「洌（きよ）い水」を湛えたとき、つるべ（瓶）さえ壊さなければ、人々は自然とあなたの元へ集まり、あなたは一生、枯れることのない豊かさを分かち合うことができるはずです。
十翼の**『彖伝』**はこう締めくくっています。
「井の徳、大いなるかな」
あなたの内なる源泉は、今、どれくらい掘り進められていますか？
次回の予告：
次は、蓄えられたエネルギーが爆発し、古い制度を根底から覆す卦**「沢火革（たくかかく）」**について解説します。「革命」の時、私たちはどう変わるべきか、変化の智慧を学びましょう。
